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  • 佛教的起源及佛教的追求

    佛教　　佛教,出现在婆罗门教之后，源于印度，诞生于公元前六世纪，始祖为释迦牟尼，属释加族，本姓乔答摩，牟尼为称号，为贤人之意。他的真名叫悉达多，通常佛教徒称他为佛祖或佛陀。　　悉达多成年之后，虽然生活富裕，地位显赫，当他看到人世间有生老病死之苦和种种不平，决心学道，以救世人。悉达多首先向婆罗门高僧求教，未能如愿以偿，再去尼连禅河边的林中修苦行之道，长达六年之久，仍一无所获。最后渡河而过，在一棵...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15043355723.html

  • 山西的五座舍利塔

    佛舍利的存在讳莫如深，甚至采取瞒天过海、移花接木的办法，隐瞒降低人们对佛舍利的关注和兴趣。比如人们谈及莺莺塔、飞虹塔时，议论最多的是男欢女爱的西厢记和价值极高的的明代琉璃构件，而对国之重宝佛陀舍利一无...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103368900.html

  • 你知道经书是怎么来的吗？

    的木桩，如是交替循环相攀拔，经过三天才到平地，点算一下同来的伴侣，少了十二个人。 进行往前到了中印度，路上一无所有，又空旷辽阔，一望无垠，只带了一些石蜜作粮食，十三人中又死了八个。无竭大师虽然屡次遭到...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080276404.html

  • 池塘里的鱼

    很久很久以前，有一条鱼，只因一生以水为生，除水以外，其它一无所知。一天，它游到一天到晚嬉耍的池塘里，在这里，它遇到了其好友，一只刚从陆地上郊游回来的乌龟。 “你好，乌龟先生，”鱼说到，“好久不见了，你到哪里去了？” “哦，我刚从陆地旅游回来。”乌龟说道。 “陆地！”鱼大声的叫了起来。“你是说陆地，什么叫陆地？没有陆地，我根本没见过。所以陆地是不存在的。” “好呀。如果你愿意的话，你完全可以...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06324380481.html

  • 看你就有气－－冤亲债主的心声

    沉思，也让人猛醒。是啊，生生世世不知有多少被我们有意杀害，无意杀害，有意伤害，无意伤害的生灵不知有多少，而我们确一无所知，没有一点惭愧心，更不用提真心忏悔了。还自以为，那些都是编造出来的，哪里来的这些...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07233582005.html

  • 仁俊长老：佛陀最重视的是依止法

    若深解因缘法则，即知没有永久不变、恆常的我，好比如人入暗室，一无所见，当门窗大开，即见光明，同样地，当彻破自我，真理即现。 　　若懂得空的道理，就不会为己而求，若懂有的道理，就知到是众因缘成就，应升起...

    仁俊法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325687961.html

  • 悲情接待寺

    身边的同龄人已不知道这段历史。在接待寺遗址的地方，高大的新村住宅和美丽的花草已把接待寺的一切抹得一无所有。就连我们小时候见过的放生池也因建造西石山路而填平。唯一可以留下回忆的就是一个叫“寺后”的村庄，它...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19183190008.html

  • 特雷莎修女谈“爱”

    　　爱源于家庭，爱在家庭中成长。今天的世界，人们缺乏的就是这份爱，这也正是人类痛苦和悲伤的根源。 　　我们必须将家庭变成无尽怜悯与宽恕的泉源。 　　能够彼此真正相爱的人，是世界上最幸福的人，而我在最贫困的人身上看到这份爱。他们爱自己的子女，爱自己的家庭，他们虽然贫乏，甚至一无所有，但他们生活快乐。 　　人们往往为了私心，和为自己打算而失去信心。真正的信心是要我们付出爱心。有了爱心，...

    特雷莎修女

    |慈善|爱心|特雷莎|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/20534892876.html

  • 汉画像石刻“四面人脸”像

    尚一无所知，主观地把释迦摩尼理解为苦寒之地的胡人。这一点，说明了汉画群雕造于佛教刚刚传入中土的东汉时期。”信氏之说可谓允当。 邹城市出土的这块石刻，无论从雕刻技法、人物形象来看，其风格、...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/07061494891.html

  • 禅修与财富累积可以并行吗

    另一种相反的态度，就是对财产不用心、不经心，那也是与修行相反的，那种态度是不负责任的。 　　佛经鼓励人们善用自己拥有的，但在一无所有时也能泰然自若。不应该太依赖自己的财富，也不该把所有的快乐建立在财富上，而该学着在任何情况下都能心满意足。 　　曾经有个关于着名的禅修者庞居士的故事。据说他非常富有，在开悟后把家里所有的金银财宝装到船上，丢到河里。他和家人一无所有，甚至连住的房子都没有，而是靠着...

    圣严法师答疑　中译 单德兴

    |财富|圣严|理财|禅修|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/0917172925.html
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